enero 30, 2012

Amor infame

Este yaravi forma parte del repertorio  melgariano que  tuvo amplia proyección regional en el siglo XIX y buena parte del XX.

Albert Friedenthal en su  Stimmen der völker in liedern, tänzen und charakterstücken
Die volksmusik der kreolen Amerikas - Ecos de los pueblos en cantos, danzas y piezas características / La música popular de los criollos de América  (Berlin: Schlesinger'sche Buch- und Musikhandlung, 1911),  lo registra bajo el título En lo frondoso, como tradicional de Bolivia (pp. 29-30), y  le atribuye influencias del noroeste argentino:

  • This disconsolate song is a genuine yaravi, of the same style as we have seen in some of the preceding songs [canciones peruanas que transcribe en páginas previas]. It requires rendering with perfect artistic finish.  Special attention is to be paid to the changes in time and to the mournful holds (...) There is a stricking connection between this song and the tristes of the Argentine Pampas, wich we shall meet with later. The only explanation to be offered is that the Pampas songs came into Southern Bolivia across the northern frontier of Argentina, in the vicinity of Salta and Jujuy.  Bolivia and Argentina are not  divided by mountain ranges; there is a gradual ascent from the planes of the latter to the  highlands of the former" (p.29).

La notación que ofrece incluye la siguiente cuarteta:

         En lo frondoso de un verde prado
         de un desdichado la voz oí
         y entre los ayes de su tormento
         con dulce acento cantaba así.

Podemos notar que Friedenthal  ofrece  la transcripción de un interesante repertorio de canciones populares latinoamericanas  en una época de intenso proceso de movilización y definición de cara a conformar  (conscientemente, desde las elites) repertorios nacionales identitarios (fines del siglo XIX a inicios del  siglo XX).  Sin embargo, apela al sentido común  de su trajín de descubridor, a lo  proporcionado por sus circunstanciales informantes más que a la investigación metódica de pueblos con historias complejas.  De ser así habría reparado en la autoría autógrafa de Melgar, y por lo tanto, en el ya antiguo origen arequipeño de esta canción, pues entre otros elementos, en aquellos años los cancioneros con yaravíes melgarianos ya se imprimían y circulaban profusamente en la región.

En apreciación del musicólogo argentino Carlos Vega:
  • Friedenthal, gran virtuoso del piano, recorrió las Américas en 1882-1885, 1887-1890 y en 1901.  Lo interesante es que, aparte de sus conciertos, Friedenthal viajó siempre con la atención puesta en la música popular de los diversos pueblos y así consiguió reunir  más de setenta melodías iberoamericanas, de segunda o tercera mano, y las informaciones que le proporcionaron  los aficionados.  De todos modos, la preocupación fue inteligente y los resultados muy útiles, sobretodo teniendo en cuenta  la relativamente temprana fecha de su colección.  Publicó sus materiales con el título Stimmen der Volker en Berlín en 1911.  Friedenthal demostró inquietudes musicológicas, pero concertista y en andanzas, apenas superó las modestas opiniones de sus informantes, en buena parte europeos residentes.  No hay para qué decir que, en lo esencial, sus afirmaciones no pueden sobrevivir, sí en cambio, sus detalles y sus fechas ( Carlos Vega.  Las especies homónimas y afines de "Los orígenes del tango argentino".  Revista Musical Chilena, vol. 21, N° 101, p. 59)

Más allá del  apreciable valor documental, se deduce una necesaria precaución hermenéutica para el conjunto del repertorio que se encuentra en  Stimmen der völker (empezando por el título).



Partitura de En lo frondoso [Friedenthal 1911 : cuaderno  III, p. 30]


Por más que quiero *
Mariano Melgar [Arequipa, 1790-1814]


Por más que quiero
de la memoria
borrar la gloria
que poseí.

Por todas partes
cruel me persigue
siempre me sigue
siempre, ¡hay de mí!

Procuro en vano
no dar oído
a aquel sonido
que un día oí.

Cuando mi prenda
juró ser mía
y me decía
"seré de tí"

Su voz entonces
fue mi contento
su juramento
me hizo feliz.

Mas sus recuerdos
me son mortales,
y entre mil males
llego a gemir.

¿Por qué ha perdido
su fiel firmeza
y su promesa
olvidó ruín?

Cuando yo fino
más la quería
me borró impía
del pecho vil.

Esta inconstancia
cruel y severa
calmar debiera
mi frenesí.

Pero sólo hace
que se acreciente
mi llama ardiente,
¡llama infeliz!

Amor infame,
dime hasta cuándo
¿quieres vil mando
tener en mí?

Borra esa ingrata
del pecho mío,
no más impío
me hagas morir.



//m. cornejo d.


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* En: Mariano Melgar.  poesía completas.   Aurelio Miró Quesada; Estuardo Núñez, Antonio Cornejo Polar; Enrique Ballón Aguirre y Raúl Bueno Chávez (Lima : Academia Peruana de la Lengua : Clásicos Peruanos 1, 1971, pp. 373-375)







Audio




Los audios de ejemplo pertenecen  a sendas versiones de las Hermanas Velasco [Luz y Lindaura]  y los Hermanos Neves [Víctor y Luis], segunda generación.    Un arreglo de Benigno Ballón Farfán  fué grabado a dúo por los cantantes mejicanos Blanca Ascencio y Carlos Mejía para el sello Víctor (81856, BVE 48439-2 - Nueva York, noviembre de 1928  - audio), posteriormente, Ballón lo incluyó en partitura en sus Cantares arequipeños (Lima : Maldonado, 1940).   Una versión de los Hermanos Cervantes aquí.

Como todo canto popular, ha tenido y tiene variantes  de título y letra entre una versión y otra.



Hermanas Velasco (click)



Habiendo a un bosque frondoso entrado
a un desgraciado la voz le oí.
Que entre sus ayes y sus lamentos
con triste acento, cantaba así:

Amor infame, dime hasta cuándo
quieres cruel mando tener en mí.

Procuro en vano no dar oído
a aquel gemido que un día oí
Cuando mi prenda juró ser mía
y me decía: sere de tí.

Amor infame dime hasta cuándo
quieres cruel mando tener en mí.



Hermanos Neves Bengoa

subido por Arequipa Leyenda



En lo frondoso de un verde prado
a un desdichado la voz oí.
Y entre sus ayes y sus lamentos
con dulce acento, cantaba así:

Por más que quiero
de mi memoria
borrar la gloria que conseguí

Por todas partes, cruel me persigue
siempre me sigue, siempre, hay de mí.
Amor infame dime hasta cuándo
quieres cruel mando tener en mí.




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Enlace


Colesuyo: yaraví
Cancionero popular rioplatense : Lírica gauchesca. Tomo II - Apéndice - Jorge M. Furt



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enero 11, 2012

"Castor Vera Solano. Alma musical de Puno"

El 2011 fué un año de importantes centenarios.  Con el de José María Arguedas cabe destacar también los de los poetas Emilio Adolfo Westphalen y José María Eguren, y el del músico puneño Castor Vera Solano, que si bien residió largos años en Arequipa y falleció al pie del Misti, nunca perdió su vocación puneñista.  Uno de sus hijos, Augusto Vera Béjar, es un importante músico y profesor  que ha escrito varios artículos y algunos libros sobre música puneña y en menor medida, arequipeña.  Por ejemplo, escribió sobre su padre, Cástor Vera Solano. Alma musical de Puno  (Arequipa : Editorial AUVER, 2011. 224 p. + 1 CD); y sobre sobre el vals arequipeño,  El vals arequipeño escrito en pentagrama  (Arequipa : Universidad Católica Santa María, Minera Cerro Verde,  2008, 305 p.+ 3 CD).   Dirige en Arequipa la estudiantina Da Capo, integrada por músicos arequipeños y de raices puneñas.  Aunque algo tardía, va esta justa rememoración a uno de los más importantes exponentes de nuestra música sureña peruana.
//marcela cornejo



Castor Vera Solano.  Alma musical de Puno
Programa Miski Takiy (2001)
Producción y dirección general:
 



Miski Takiy: Compositor de alta sensibilidad artística, Don Castor Vera Solano fue un virtuoso del violín, un intelectual de prestigio y un infatigable maestro.  Nació en Puno el 28 de dic. de 1914 [es en realidad, del año 1911].  Su infancia transcurrió alternado sus estudios con sus iniciales aptitudes musicales.  Fué músico precoz a los 8 años, siendo su primera presentación en público a los 10 años de edad.

Maria del Rosario Vera Gutiérrez (hija):  Empezó a estudiar música con un sacerdote en el colegio donde el estudiaba, un colegio religioso, el Colegio San Ambrosio de la ciudad de Puno.   La gente se admiraba por su edad sobretodo, porque lo consideraban muy precoz, musicalmente hablando.

M.T.: La música desde entonces fué uno motivos principales de su vida.  Antes de cumplir 20 años integró la famosa Estudiantina Duncker [Lavalle] que dirigía Don Aberto Rivarola.  De esta época son sus primeras composiciones como "Imillita" y "Tierra collavina", que nos muestran un compositor profundamente enamorado de su tierra, y "Linda cullaquita", todo un himno a la mujer puneña.  En 1934 el joven normalista trabajó como profesor de la "Escuela 861" en Ayaviri, provincia de Melgar.

MRVG: Después pasó a Puno, después a Arequipa, donde estudió para profesor secundario de ciencias históricas y ciencias sociales; también estudió en la Universidad Católica; docencia también.

M.T.: Fundaría el Centro Musical Ayaviri con el que realizaría una brillante labor de difusión musical e innumerables giras artísticas.  A este Centro Musical le dedicaría un hermoso pasodoble llamado "Centro Musical" y el vals "Penas andinas".  En 1940 contrae matrimonio con una joven puneña de nombre Elva Béjar Morales, con la que tiene cuatro hijos.  Se establecen en la ciudad de Arequipa e ingresa como primer violín a la Asociación Orquestal de Arequipa.  De regreso a Puno vuelca todo su cariño por engrandecer y conservar la música puneña en composiciones como "Linda serranita", [...] "Joyita puneña" y Canción puneña" otros fueron "La polaca", "Puno de mi terruño" y el fox "My Polly".  Entre sus marineras "La paradita", la tradicional "Chasquita" y "Cadencias del ayer".  Fundó la "Asociación Orquestal de Aficionados" y el centro musical que lleva su nombre.  Su constante superación y creatividad requirieron la existencia de un conjunto más disciplinado, y el 22 de noviembre de 1960 funda la última institución que dirige hasta su muerte, el "Conjunto Orquestal Puno", con un grupo de aficionados y cultores el folclor del altiplano.  Triunfadores indiscutibles en cualquier escenario, el "Conjunto Orquestal Puno" adquirió fama y resonancia nacional, obteniendo por tres años consecutivos el preciado galardón "Zampoña de Oro" que otorgaba CorPuno en el Concurso Departamental de Estudiantina.  A la APAFIT dedica el huayno "Cholita preciosa", compuso las Llameradas 1 y 2 y Supay Kancha, siendo una época productiva para el genio musical del maestro Castor Vera Solano, contribuyendo a la historia musical de Puno con elarreglo musical del "Carnaval de Ichu".  Grabó sucesivamente dos discos de larga duración para el sello Odeón, titulados "Conjunto Orquestal Puno" y "Puno pandillero".  Posteriormente graba "Puno eterno" para Sono Radio.   Paradójicamente el mini LP "Puno Tradicional" salió a la venta muy tarde e impidió que su autor lo escuchara.  En él grabó "Ingratitudes", "Pantomimos", "Carnaval de Arapa" y "Hay una razón".  Falleció un 31 de julio de 1976 en la ciudad de Arequipa, sin embargo sigue aún vivo el recuerdo de los arpegios de su violín, el bordoneo y armonía de su guitarra, y las hermosas melodías que arrancaba a la mandolina, esa forma magistral y gusto incomparabe con que ejecutaba las dulces y cadenciosas melodías de la música del Altiplano.

MRVG:  Su vida estaba repartida siempre en dos grandes amores.  Uno de sus amores eran sus cuatro hijos por los cuales sacrificó muchísimas cosas, y el otro gran amor de su vida era la musica en general pero en particular la música puneña.


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Otros videos

Yurac orcco 
Compositor: Castor Vera Solano
Sicuri para acompañar diablada puneña
Presentaciónde la Estudiantina Da Capo en el Teatro Puno (de la ciudad de Puno) celebrando el centenario del nacimiento de Castor Vera Solano
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Tierra kollavina
Compositor: Castor Vera Solano
Fox
Presentaciónde la Estudiantina Da Capo en la Tercera Orden Franciscana (ciudad de Arequipa)  el 10 de noviembre de 2009
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Fantasía pandillera
Compositor: Castor Vera Solano
Orquesta Filarmónica Juvenil de la UCSP y la Orquesta Sinfónica de Arequipa
Dirige: Augusto Vera Béjar
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Enlaces

Castor Vera Solano - José Portugal Catacora
Los Vera y el arte musical de Puno - Guillermo Vásquez Cuentas
Concierto de gala de la Orquesta Sinfónica de Arequipa y la Orquesta Filarmónica Juvenil de la Universidad Católica San Pablo (14 jul. 2011)
Comentario al libro de homenaje a un notable músico puneño - Willard Díaz



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